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• 1李少君：愚公移山精神是新時(shí)代奮斗者的思想號(hào)角

《詩刊》主編李少君在接受記者采訪時(shí)表示，中國(guó)古代的神話故事比比皆是，但能被提煉成一種精神的并不多，愚公移山的故事蘊(yùn)含獨(dú)特而可貴的思想內(nèi)核，被傳承至今，應(yīng)該成為新時(shí)代的主體精神。

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• 2北喬：在新時(shí)代語境下講好愚公移山故事

中國(guó)作家協(xié)會(huì)創(chuàng)研部副主任北喬在接受記者采訪時(shí)表示，發(fā)祥于濟(jì)源的愚公移山精神作為我們民族精神的重要組成部分，更是中華民族寶貴的精神財(cái)富，要深入挖掘愚公移山精神的時(shí)代內(nèi)涵，努力打好這張精神文化牌。

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• 3劉江偉：讓愚公移山精神成為中華民族的精神圖譜

新時(shí)代弘揚(yáng)愚公移山精神，不僅是推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的時(shí)代要求，也是為把我國(guó)建成現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的動(dòng)力之需和精神之源。

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• 4姚德權(quán)：愚公移山精神 歸根結(jié)底就是勤勞、踏實(shí)、苦干

愚公的“愚”并不是愚昧的意思，而是大智若愚，把別人不敢想、不愿做的事情扛到自己肩上，明知千難萬險(xiǎn)卻義無反顧，歷經(jīng)千辛萬苦仍不改初衷。

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• 5藍(lán)野：愚公移山精神已升華成一種偉大的民族精神

愚公移山精神的實(shí)質(zhì)是執(zhí)著夢(mèng)想、不怕困難、苦干實(shí)干、鍥而不舍，而此次全國(guó)詩歌征文活動(dòng)作為愚公移山精神的載體，引來了無數(shù)‘愚公’。

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• 1李洱：讓愚公移山精神成為文化振興的強(qiáng)大動(dòng)力

李洱表示，愚公移山精神是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要標(biāo)識(shí)，具有持久而旺盛的藝術(shù)生命力。

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• 2曹宇翔：讓愚公移山精神代代傳承

宇翔告訴記者，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)人，都需要堅(jiān)定的理想信念和強(qiáng)大的精神支柱，需要傳承和弘揚(yáng)愚公移山精神。

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• 3祝立根：立下愚公移山志 實(shí)干創(chuàng)造新天地

愚公移山精神不僅是中華民族寶貴的精神財(cái)富，也是我們立足新時(shí)代大力求發(fā)展的積極精神向?qū)А?/span>

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• 4辰水：每個(gè)行業(yè)都有“愚公”，每個(gè)領(lǐng)域都有“山”要移

新時(shí)代中的愚公需緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，在傳承與弘揚(yáng)愚公移山精神時(shí)，要不斷融入新思路、新知識(shí)、新技術(shù)、新能量。

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• 5黃尚恩：慎重選擇 執(zhí)著努力 發(fā)揚(yáng)愚公移山精神

提到愚公移山精神，就繞不開愚公移山的故事。黃尚恩認(rèn)為，愚公移山的故事體現(xiàn)了人民群眾的主體力量，并在哲學(xué)意義上闡述了“生命的意義何在”的命題。

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• 1王冰：有了愚公移山精神，中華民族的傳統(tǒng)文化才更完整

五谷雜糧可以養(yǎng)育我們的身體，愚公移山精神則能滋養(yǎng)我們的心靈。有了愚公移山精神，中華民族的文化才更完整。

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• 2周中華：讓愚公移山精神成為濟(jì)源源源不斷的精神源泉

提起愚公移山精神，人民日?qǐng)?bào)社、人民網(wǎng)記者，人民數(shù)據(jù)研究院院長(zhǎng)周中華認(rèn)為，從愚公移山精神的本質(zhì)來說，它是中華民族精神的一個(gè)重要底色。

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• 3羅曼：“愚公移山”永留心 文學(xué)傳承不停歇

中國(guó)詩歌網(wǎng)編輯、主任記者羅曼說，濟(jì)源是愚公移山精神的原發(fā)地，愚公移山精神傳承至今，歷久彌新。

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• 4羅興坤：立下愚公移山志 風(fēng)雨無阻勇向前

新時(shí)代愚公移山精神更像是一種理想信念，指引人們前進(jìn)，需要一代又一代的人去堅(jiān)守、傳承和弘揚(yáng)。

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• 5馬福運(yùn)：以愚公移山精神推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向農(nóng)村基層延伸

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)農(nóng)村工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，推動(dòng)農(nóng)村基層黨組織全面進(jìn)步全面過硬。當(dāng)前，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和全面建成小康社會(huì)的任務(wù)繁重而艱巨，農(nóng)村基層黨組織建設(shè)改革和創(chuàng)新進(jìn)入“深水區(qū)”和“攻堅(jiān)期”，需要我們進(jìn)一步弘揚(yáng)愚公移山精神，以抓鐵有痕、踏石留印甚至刮骨療毒的狀態(tài)，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向農(nóng)村基層有效延伸。

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• 1程明欣：中國(guó)共產(chǎn)黨人弘揚(yáng)愚公移山精神的歷史啟示

在引領(lǐng)中國(guó)社會(huì)歷史進(jìn)步的近百年歷程中，中國(guó)共產(chǎn)黨注重挖掘利用愚公移山等中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)精神，助力推動(dòng)黨的自身建設(shè)，有力地支撐中國(guó)革命、建設(shè)和改革，同時(shí)賦予其時(shí)代價(jià)值和民族標(biāo)識(shí)意義，使中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)精神得到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

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• 2劉社青：弘揚(yáng)愚公移山精神 鞏固和發(fā)展反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性勝利

愚公移山精神經(jīng)歷中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的接續(xù)傳承、延續(xù)發(fā)展、不斷升華，已經(jīng)成為新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨、鞏固和發(fā)展反腐敗壓倒性勝利的寶貴精神財(cái)富。

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• 3王承哲：弘揚(yáng)愚公移山精神 推進(jìn)思想建黨理論強(qiáng)黨

毛澤東同志在黨的七大閉幕時(shí)發(fā)表重要講話《愚公移山》，為奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最后勝利增強(qiáng)了信心，為我們黨思想建黨理論強(qiáng)黨注入了豐富的文化滋養(yǎng)和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

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• 4姜山清：弘揚(yáng)愚公移山精神 堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨“嚴(yán)”的主基調(diào)

我們要自覺以習(xí)近平總書記重要講話精神為指引，以永遠(yuǎn)在路上的堅(jiān)韌執(zhí)著，堅(jiān)定不移從嚴(yán)管黨治黨，不斷鞏固發(fā)展反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性勝利，為決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)提供堅(jiān)強(qiáng)保證。

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• 5盧東林：汲取愚公移山精神偉大力量 堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)收官之戰(zhàn)

植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的愚公移山精神，歷來是我們黨戰(zhàn)勝各種困難、不斷爭(zhēng)取新勝利的寶貴精神財(cái)富，更是決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的重要力量源泉。

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• 1丁素：弘揚(yáng)愚公移山精神 永葆政治本色

愚公移山是中國(guó)流傳了幾千年的勵(lì)志寓言故事，浸透著中國(guó)人民的辛勤汗水，彰顯著中國(guó)文化的本質(zhì)特征，蘊(yùn)含著中華民族的奮斗精神，是中國(guó)人民堅(jiān)忍不拔、不懈奮斗精神的寫照和中國(guó)共產(chǎn)黨人的重要精神形態(tài)。

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• 2李庚香：弘揚(yáng)愚公移山精神開創(chuàng)人民美好生活的千秋偉業(yè)

愚公移山精神是人民對(duì)幸福美好生活永無止境的追求精神，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人為了人民根本利益不懈奮斗的精神。在新時(shí)代，無論是加強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨，還是應(yīng)對(duì)百年未有之大變局，都面臨著巨大的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)，都需要進(jìn)一步弘揚(yáng)愚公移山精神。

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• 3薛慶超：愚公移山精神與中國(guó)革命

半殖民地半封建社會(huì)的近代中國(guó)，帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義成為壓在中國(guó)人民頭上的“三座大山”。要實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民的自由解放和中華民族的獨(dú)立富強(qiáng)，必須挖掉“三座大山”。愚公移山精神為中國(guó)共產(chǎn)黨提供了依靠自己力量奪取勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

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• 4李君如：毛澤東七大三談“愚公移山”對(duì)黨的建設(shè)的意義

很多人知道，毛澤東在黨的七大閉幕詞中引用過《列子·湯問》中愚公移山的故事。實(shí)際上，毛澤東在七大前多次講過這個(gè)故事，就是在七大也講過三次。七大這三次講愚公移山的故事，每一次都有鮮明的針對(duì)性和深刻的含義，特別是對(duì)黨的建設(shè)提出了重要的要求。

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• 5高世琦：為走好新時(shí)代長(zhǎng)征路提供不竭精神動(dòng)力

75年來，愚公移山精神的內(nèi)涵不斷豐富，影響日漸深遠(yuǎn)，始終閃爍著時(shí)代的光芒，在不同歷史時(shí)期激勵(lì)和動(dòng)員著全黨和全國(guó)各族人民，鍥而不舍、艱苦奮斗，凝聚起推進(jìn)民族復(fù)興的強(qiáng)大正能量。

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