四月中旬，谷雨，我與一位朋友到濟源王屋山旅游。只見道旁雜花爛漫，山嶺上槐花怒放，起伏的群山上一派郁郁青青。

　　隨眾人乘索道而上，猶如騰云駕霧一般，往下看，是萬丈深淵，朝上瞅，是浮動的繚繞云氣。及至金頂，遠眺黛山在云霧中若隱若現，宛如一幅未干的水墨畫。這山，便是愚公當年立志要移走的王屋山了。

　　愚公，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。一日，他忽發(fā)奇想，竟要率子孫叩石墾壤，以箕畚運土石于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之，愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”

　　我立于山巔，忽覺腳下巖石微微顫動，似是那操蛇之神猶在驚懼。想當年天帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

　　我沉浸在愚公移山的寓言中良久，對愚公移山這件事越發(fā)覺得不可思議。朋友一本正經地說：“寓言雖然終歸是寓言，但是其精神卻穿透幾千年，至今猶在?！?/p>

　　是呀，這種“堅定信念、百折不撓”的精神，也表現在“精衛(wèi)填?！薄翱涓钢鹑铡钡壬裨拏髡f中。精衛(wèi)銜微木，將以填滄海;夸父逐日，道渴而死，棄其杖，化為鄧林。精衛(wèi)、夸父、愚公，表現出的俱是面對不可為而為之的倔強，是信念如山的堅定，是“雖九死其猶未悔”、萬死不辭的不可動搖。

　　這種堅定信念、自力更生、不屈不撓、艱苦奮斗精神，千百年來早已融入偉大的中華民族精神，成為一代代人延續(xù)的生命基因。

　　毛澤東同志在黨的七大閉幕詞中講到愚公移山。他說：“現在也有兩座壓在中國人民頭上的大山，一座叫做帝國主義，一座叫做封建主義。中國共產黨早就下了決心，要挖掉這兩座山。我們一定要堅持下去，一定要不斷地工作，我們也會感動上帝?！彼f的“上帝”，不是別人，正是全中國的人民大眾。這讓我進一步想起太行山深處那些鑿山開掛壁公路的村民，想起在伶仃洋上日夜奮戰(zhàn)的港珠澳大橋建設者們，想起解放戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭，以及火熱的社會主義建設中無數普通中國人……在中國共產黨的堅強領導下，廣大人民團結一心，奮力用雙手用鮮血用生命逆天改命，敢為人先，勇往直前，才有了我們今天平安富足美好的生活。

　　“信仰、信念、信心，任何時候都至關重要。”觀今日中國，半導體國產替代率已從15%升至45%，占據全球份額近三分之一，CIPS系統(tǒng)(人民幣跨境支付系統(tǒng))2025年第一季度覆蓋128個國家與地區(qū)，這些何嘗不是新時代一點點兒“叩石墾壤”的結果?回望歷史，從“兩彈一星”到北斗導航，從高鐵網絡到5G技術，哪一項不是在封鎖與打壓中我們勝利突圍?我們始終堅信，在中國共產黨的領導下，上下同心，迎難而上，中國經濟巨輪一定能行穩(wěn)致遠。

　　正如王屋山上的云霧終會散去，眼前的困難也終將成為過去。那些曾經看似不可逾越的高山，終將在我們共同拼搏進取中，化作通途。

　　這或許就是愚公移山留給我們最寶貴的啟示：山的高度永遠不變，但人的精神可以不斷攀登新的高峰。（連偉峰）

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