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       國(guó)家之魂，文以化之，文以鑄之。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央就宣傳思想文化工作提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，形成了習(xí)近平文化思想，譜寫(xiě)了中國(guó)式現(xiàn)代化“文化長(zhǎng)卷”，以嶄新的思想內(nèi)容、鮮明的理論品格豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論。黨的二十屆三中全會(huì)提出，“中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。黨的二十屆三中全會(huì)深刻闡明了文化在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中的地位作用，明確“必須增強(qiáng)文化自信，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加快適應(yīng)信息技術(shù)迅猛發(fā)展新形勢(shì)，培育形成規(guī)模宏大的優(yōu)秀文化人才隊(duì)伍，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力”。深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十屆三中全會(huì)精神，必須緊緊圍繞推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)一步全面深化改革，擔(dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，將其根植于社會(huì)整體系統(tǒng)之中，全面發(fā)揮文化在中國(guó)式現(xiàn)代化中的推動(dòng)作用。

　　社會(huì)主義先進(jìn)文化是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的文化引領(lǐng)。社會(huì)主義先進(jìn)文化是面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)在具體文化實(shí)踐中的生動(dòng)表達(dá)，是塑造中國(guó)式現(xiàn)代化的關(guān)鍵文化力量。習(xí)近平總書(shū)記指出：“沒(méi)有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒(méi)有人民精神世界的極大豐富，沒(méi)有民族精神力量的不斷增強(qiáng)，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。”新時(shí)代新征程，我們要牢牢把握社會(huì)主義文化建設(shè)的正確方向，以社會(huì)主義先進(jìn)文化為引領(lǐng)，夯實(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化的文化自主性與文化主體性。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，切實(shí)抓好精神文明建設(shè)的各項(xiàng)任務(wù)，廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高全社會(huì)文明程度，深化文化體制改革，大力發(fā)展社會(huì)主義文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，將滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求和增強(qiáng)人民精神力量相統(tǒng)一，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，構(gòu)筑好的文化傳播環(huán)境，增強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳播力與影響力，推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，為全面推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供更為主動(dòng)、更為強(qiáng)大的精神力量，驅(qū)動(dòng)全國(guó)人民同心同德為中國(guó)式現(xiàn)代化團(tuán)結(jié)奮斗。

　　革命文化是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的動(dòng)力之源。革命文化是中國(guó)共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)中國(guó)人民救亡圖存、從苦難到輝煌的長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中形成的一種獨(dú)具中國(guó)特色的文化，蘊(yùn)含著黨的紅色基因和力量源泉，是中國(guó)式現(xiàn)代化的精神熔爐。習(xí)近平總書(shū)記指出：“只有具有偉大精神的政黨才能領(lǐng)導(dǎo)人民贏得偉大斗爭(zhēng)、開(kāi)創(chuàng)偉大事業(yè)?！备锩癯休d著革命理想，是中國(guó)共產(chǎn)黨人政治品格、優(yōu)良傳統(tǒng)和革命風(fēng)范的高度概括。當(dāng)前，我國(guó)正處于全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開(kāi)局起步的關(guān)鍵時(shí)期，環(huán)境條件復(fù)雜多變，順利推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，必須以革命文化激揚(yáng)信仰的力量，發(fā)揮革命文化在中國(guó)式現(xiàn)代化歷史進(jìn)程中對(duì)人民群眾的巨大凝聚作用和對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)作用。要在重溫革命歷史中堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，把革命文化融入理想信念教育中，注重增強(qiáng)黨的自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高能力，保證其先進(jìn)性與純潔性，夯實(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)基礎(chǔ)。充分發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性，加強(qiáng)對(duì)革命文化時(shí)代價(jià)值的闡發(fā)，將革命意志轉(zhuǎn)化為推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展的實(shí)踐力量，以不信邪、不怕鬼、不怕壓的斗爭(zhēng)精神推進(jìn)全面深化改革，知難而進(jìn)、迎難而上，不斷攻克現(xiàn)代化建設(shè)中的新矛盾新問(wèn)題，依靠頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開(kāi)中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展的新局面。

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的思想根基。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，深刻彰顯著中華民族獨(dú)特的思維方式、價(jià)值取向和實(shí)踐路徑，賦予了中國(guó)式現(xiàn)代化鮮明的中國(guó)特色，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供深厚歷史文化滋養(yǎng)。習(xí)近平總書(shū)記指出，“中國(guó)式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，“要守好中國(guó)式現(xiàn)代化的本和源、根和魂”。歷史與實(shí)踐表明，中國(guó)式現(xiàn)代化之所以獨(dú)樹(shù)一幟，在于堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)現(xiàn)代化探索的具體實(shí)際相結(jié)合，更在于堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華和時(shí)代價(jià)值，提煉好、展示好中華民族獨(dú)特精神標(biāo)識(shí)，堅(jiān)持主體性中國(guó)立場(chǎng)，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同，不斷推進(jìn)文化自信自強(qiáng)。堅(jiān)持守正創(chuàng)新、固本培元，在立足本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)中推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，拓展現(xiàn)代化表達(dá)方式。要以國(guó)內(nèi)國(guó)際傳播能力建設(shè)為重要實(shí)踐指向，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與其他民族文化雙向良性互動(dòng)，在提升中華文化傳播力的基礎(chǔ)上向世界講述中國(guó)故事、展示中國(guó)形象，提高世界對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的文化認(rèn)知認(rèn)同，構(gòu)建對(duì)外話語(yǔ)體系，鑄就中國(guó)式現(xiàn)代化的話語(yǔ)之魂。（牛靜睿）

　　(作者系中共濟(jì)源市委黨校教師)

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